思屈原

       五月五，过端午，吃粽子，赛龙舟，挂艾草，佩香囊。这些有趣的端午习俗都是为了纪念伟大的爱国诗人—屈原。

       透过四角的粽子，回望千年前的汨罗江，可以望见屈原的半生坎坷，半生流离。他自投汨罗，留给我们的是不屈的气节，文人的风骨。那纵身一跳的悲怆，让山河肃穆，让百姓敬仰，让历史铭记。那优美的楚辞，经过历史的洗濯，经过时间的沉淀，足以流芳千古。

      “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”屈原生于混乱的时代，虽出身贵族，却对民众的生活有着深切的同情。于是他开始寻求变法，意在使国家富强，使人民安居乐业。可是变法却为他引来了国内旧贵族的嫉恨。他受这些人的排挤陷害，使曾经对他十分信任并依靠他变法图强的楚怀王，对他产生怀疑以至于将他疏远放逐。楚襄王当政后，更为昏庸，朝政日益腐败，对爱国志士迫害有加。屈原高洁的品格，爱国的气节，反倒成了宵小之徒抨击他的理由，他再一次被放逐。

       虽然身体被放逐，然而屈原的灵魂依旧火热。他将自己满腔的激愤和对理想的热烈追求，付于笔下，发而为诗，写成了奇崛愤激、凄凉幽冷的楚辞。

       在史记里的屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。屈原才高八斗，澧兰沅芷，本该居于庙堂之上变法改革，富国强民，却屡遭流放，半生孤苦。直至楚襄王逃难陈城，屈原在极度绝望的情况下自投汨罗，以此展现了他对于楚国的忠诚。

       汨罗江收容了这个高尚而忠贞的灵魂，以翻滚的波涛抚慰亡魂，以奔涌的咆哮铭记先贤。

       动荡的时代给了屈原坎坷的际遇，却没有带走他圣洁的品格，一曲《离骚》，已足够他流芳百世。屈原走了，可他留下的光辉诗篇永远照耀着我们，为迷惘的人们，燃起理想的烛火。

       端午节因“举世皆浊我独清”的屈原而诞生，而屈原又因祈福消灾的端午节而被人们铭记。每年五月初五，人们包粽子，赛龙舟，以这种方式纪念屈原不屈的忠魂。

       时至今日，“屈原”对于人们而言，已经不仅仅是一个高洁的灵魂，更是一种民族精神，时代精神，我们在端午节纪念屈原也是为了弘扬这种民族文化，纪念这种爱国之情。