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坚守 亦是大道

―——学习“三秦工匠”王军事迹有感

2019-03-13 18:48    来源:    作者:炼铁厂 ?孙少林

        坚守,或许在他人看来是一种固执,不知变通,但在“三秦工匠”王军那里,坚守亦是大道。

        在那场巧者与拙者挖井的故事中,巧者另寻地方,拙者始终如一,或许最后是巧者一无所获,抑或是拙者结局一场空,终不如意,但拙者那种认定了便坚守的精神,令人十分动容。

坚守,是对品格的忠诚

        天地浩瀚,人间喧哗,浮光掠影,攘攘扰扰,坚守本心的又能有几人?于是,坚守便显得愈加珍贵。

        那是伯夷叔齐不食周粟的气节,“长歌怀采薇”,歌声之中隐着多少赞叹;那是寒食节的满城无烟火,萧寒一片中,介子推宁可火焰灼身,也不愿出山为官的固执被人纪念;那是屈原不与世俗同流合污的傲骨,“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也,”于是世代端午,流传至今。

        任世俗纷纷扰扰,大风袭来,我自岿然不动,这便是对品格的坚守。

坚守,是对承诺的不辜负

        俞伯牙摔琴把高山流水之遇当作一种坚守,坚守这场旷世的知音之谊的世间无二,你予我高山流水的知己难逢,我还你此后不为他人而奏,坚守,便不负知音。

        “抱紧桥墩,我在千寻之下等你”,尾生在那一场洪水之中坚守约定,回首千百年的流传,我仿佛能听到他的血肉与洪水碰撞的声音,如鸣环佩,坚守一场桥下之约,水来,我在水中等你,火来,我在灰烬中等你。

        知遇钢铁,三十年信守,这便是对承诺的坚守。

坚守,是对正道的践行

        从萧瑟肃杀的战场,到“照白了四壁”的小小实验室,从北上贝尔加湖畔的北海牧羊,到南下台湾的抗日保台,从民间艺人对传统手艺的继承,到大国工匠对作品的认真态度,这都是坚守。抗日战争中,多少人坚守着阵地,才保全了民族;实验室多少无名的科学家日复一日钻研,才换的强国复兴梦指日可见。千年前苏武拒不苟安,守着那根掉光了毛的旌节,至须发尽白,百年前,台湾人民“宁可战死而失台,绝不拱手而让台。”而今,无论是民间艺人还是大国工匠,都在坚守,守一门手艺,或守一种精神。

        从一而终,愚公精神,这便是对正道的坚守。

        吾愿学“三秦工匠”王军的坚守:立足岗位,充实自己,亦是大道。

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